O carte care raspunde la multe din intrebarile pe care ni le punem cu totii in legatura cu starea crestinismului zilelor noastre... Intrebarea pe care vreau s-o schitez in aceasta carte este una din cele care ma tulbura adanc ea mi se pare insolubila in stadiul actual al cunostintelor mele si imbraca aspectul grav al unei ciudatenii istorice. Poate fi formulata cat se poate de simplu cum se face ca dezvoltarea societatii crestine si a Bisericii a dat nastere unei societati unei civilizatii unei culturi in totala opozitie cu ceea ce citim in Biblie cu ceea ce constituie textul indiscutabil al Torei al profetilor al lui Iisus si al lui Pavel in acelasi timp Am zis bine in totala opozitie. Caci contradictia nu se manifesta doar intr-un singur punct ci in toate punctele. Asa incat pe de o parte crestinismul a fost acuzat de o multime de greseli de crime si de minciuni straine de spiritul textelor si al inspiratiei originare iar pe de alta parte Revelatia a fost modelata progresiv reinterpretata in practica de zi cu zi a crestinatatii si a Bisericii. Jacques Ellul Traducere din limba franceza de Octavian Soviany Fragment din Subminarea crestinismului ... Mai avem de evitat doua erori mai intai aceea de a respinge tot trecutul Bisericii de a dispretui si de a condamna tot ce a infaptuit ea si de a spune schematic asa cum se face astazi fara incetare intr-o maniera abominabila ca Biserica a fost tot una cu obscurantismul. Se spune ca gandirea iudeo-crestina este cauza si originea raului actual in totalitate a absolutismului de stat a alienarii capitaliste a minciunii si a ipocriziei generale a complexului lui Oedip sau a celui de culpabilitate a discriminarii femeii a sclavagismului din lumea treia a denaturarii Naturii. Biserica medievala e identificata cu Inchizitia cu iobagia cu Cruciadele cu teocratia cu construirea cu de-a sila a catedralelor de catre un popor teoretizat si indobitocit. Apoi au venit Galilei inceputurile capitalismului invadarea intregii lumi si impartirea acesteia distrugerea culturilor indigene originale subjugarea popoarelor de dogma si morala crestina. Tot raul isi are originea asadar in iudeo-crestinism si alaturi de aceste acuzatii pe cat de inversunate pe atat de simpliste gasim glorificarea paganului fericit si pur a unui politeism umanist si liberal a unei copilarii spirituale pe care crestinismul ar fi avortat-o. Exista in toate acestea putin dar foarte putin adevar in ceea ce priveste crestinatatea. Dar ar trebui sa se restabileasca exactitatea istorica asupra aproape a fiecarui punct caci aici actioneaza exaltarea polemica aflata in slujba ideologiilor care sunt in realitate totalitare si prea putin apropiate de adevar. Intr-o zi voi scrie o pledoarie in favoarea trecutului Bisericii vizavi de absurditatile care ne sunt concedate. Nu e mai putin adevarat insa ca la fundamentul tuturor acestor acuzatii absurde sta subminarea reala a crestinismului. Cealalta eroare cu care ne confruntam proclama fie astazi nu mai e asa fie au mai existat si alte lucruri decat acestea in istoria Bisericii si e suficient sa amintim de Sfantul Francisc din Assisi sau de Las Casas. Totusi Biserica a avut tresariri frumoase de adevar Sinodul de la Barmen . Totusi au existat si papi adevarati si a existat desigur credinta iniduala si nestiuta de nimeni. Toate acestea sunt exacte dar nu inlatura acuzatiile grave grosolane si infantile al caror obiectiv adevarat este acela de a supune omul unui nou sclavagism. Pe de alta parte crestinii nici nu pot respinge aceste atacuri care privesc trecutul Bisericii spunand Da dar astazi asa cum vedeti lucrurile s-au schimbat ieri Biserica era impotriva saracilor astazi e pentru socialism pentru comunism in favoarea muncitorilor imigranti. Ieri era pentru monarhie astazi e pentru demonstratie ba chiar se autogestioneaza. Ieri era de partea patronilor astazi e de partea sindicatelor. Ieri pretindea ca detine Adevarul absolut era dogmatica astazi discursul sau nu-si mai fixeaza niciun fel de limite. Ieri era in favoarea unei morale sexuale feroce si rigide astazi e in favoarea avortului a homosexualitatii etc. S-ar putea continua la nesfarsit. Am vorbit in alta parte despre aceasta plasticitate. Nu e vorba de niciun progres pur si simplu Biserica adopta ideile si moravurile societatii de astazi asa cum le-a adoptat si pe ale societatii de ieri sau de alaltaieri. Chiar si atunci cand le ia apararea saracilor nu este mai autentica astazi decat era acum o suta sau doua sute de ani. Este exact aceeasi tradare. Nu exista niciun adevar intrupat in aceasta adaptare a Bisericii la curentul dominant din societatea actuala. E aceeasi subminare a crestinismului infaptuita cu mai mult orgoliu noi suntem primii care am inteles in sfarsit asa cum trebuie Evanghelia cum proclama cu ingenuitate bunul F. Belo si cu ipocrizia care co